La Iglesia tiene un gran problema de obediencia y parece que no sabemos cómo solucionarlo. Los escándalos de abuso sexual por parte del clero revelaron una profunda cultura de encubrimiento que utilizaba la obediencia como arma para proteger intereses personales y/o institucionales. La situación está mejorando un poco, pero todavía vemos abusos rampantes de obediencia, tanto grandes como pequeños dentro de la Iglesia. ¿Por qué nos resulta tan difícil ejecutar la autoridad adecuadamente y someternos en obediencia adecuada como católicos? Una de las principales respuestas es el impacto que el nihilismo ha tenido en todos nosotros.
El nihilismo es un sistema filosófico que se centra en el uso de la voluntad de dominar, a menudo denominada «voluntad de poder». Está muy extendido en la cultura occidental; de hecho, estamos completamente saturados de él. Esto significa que también está influyendo en la Iglesia de manera destructiva. La “voluntad de poder” lleva a las personas a abusar de la autoridad y a tener una comprensión desordenada de cómo y por qué se les otorga autoridad. También significa que los católicos luchan por ser obedientes porque nuestra cultura nos dice que no necesitamos ser obedientes. Todo depende de nosotros para decidir.
La obediencia es esencial para mantener una estructura santa dentro de la Iglesia y para crecer en santidad. Esta obediencia comienza con Cristo, pero luego desciende a través de la jerarquía clerical hasta llegar a nuestros hogares. La realidad es jerárquica, aunque vivamos en una época que quiere fingir que no es así. El Señor nos llama a cada uno de nosotros a imitar Su amorosa obediencia al Padre.
Sacerdotes, obispos, laicos y religiosos son todos un producto de nuestra cultura. Ya sea que seamos conscientes de ello o no, absorbemos las filosofías predominantes de nuestros días. Cada persona sentada en los bancos que desea que su oponente político aplaste a la oposición está, de hecho, buscando una “voluntad de poder” que está fuera del manual nihilista. Este deseo de poder y control se remonta a la Caída, pero también es una parte importante del Zeitgeist de nuestros días a través de este sistema filosófico.
Vivir en una cultura con este modus operandi para ejecutar la autoridad ha tenido impactos desastrosos en la Iglesia. Si bien el ejemplo más obvio son los escándalos de abuso sexual del clero, esto también ocurre en parroquias, ministerios, familias, trabajo y relaciones de todo tipo. Tendemos a vernos unos a otros como una amenaza a nuestro propio poder y control. Esto estalla desastrosamente cuando sacerdotes y laicos luchan por la autoridad, los obispos ven a sus sacerdotes como una carga, se desarrollan luchas de poder en las comunidades religiosas o los padres buscan dominar a sus hijos.
Tenemos que estar dispuestos a examinar nuestra conciencia y pedirle al Señor que nos muestre si hemos abusado de nuestra autoridad o no. Rápidamente encontraremos ocasiones en las que lo hemos hecho cuando consideramos cómo respondemos a las críticas o amenazas percibidas a nuestro poder y control. Esto sucede en todos los niveles de la Iglesia. Nuestros egos son frágiles hasta que toda nuestra identidad esté solo en Cristo. El santo no tiene necesidad de tomar represalias porque se ha desprendido de las críticas y es lo suficientemente humilde para ver cuando se equivoca y cuando no.
Esto puede suceder con la misma frecuencia dentro de las familias cuando los padres están tratando de ejecutar la autoridad que Dios les dio sobre sus hijos, pero en un momento de debilidad permiten que el deseo de controlar se haga cargo. Muchos de nosotros nunca hemos sido testigos de un uso amoroso de la autoridad o de la hermosa sumisión de la verdadera obediencia. Esto nos ha dejado a todos tratando de aprender una virtud absolutamente esencial para crecer en santidad sin muchos ejemplos santos en nuestras vidas. Tenemos que mirar a Cristo, a Nuestra Santísima Madre, a San José y a los santos como nuestros guías para vivir verdaderamente bien la obediencia.
La obediencia no es una autoridad ciega y tiránica. La Iglesia no está destinada a ser un ejército o una burocracia. La obediencia debe ser la imagen de la obediencia de Cristo al Padre. Esta es una obediencia filial de amor profundo, no un aferramiento al poder y al control. La obediencia está indisolublemente ligada a la caridad, la humildad, la confianza, la oración y el discernimiento profundos y la salvación de las almas. Una persona a quien Dios le ha dado autoridad, ya sea obispo, sacerdote, padre o superior religioso, recibe ese don para ejercerlo con gran humildad e inmensa caridad. No se da por sí mismos. Se da por el bien de las almas confiadas a su cuidado. Es una responsabilidad enorme que no nos tomamos lo suficientemente en serio.
Hay una herida profunda y supurante dentro del Cuerpo Místico que continúa profundizándose y creciendo a medida que estallan más escándalos dentro de la Iglesia y la confusión gobierna el día. Todos dentro de la Iglesia han sido testigos de abusos destructivos de autoridad dentro de la jerarquía. Los sacerdotes han tratado públicamente de compartir a través de encuestas y otros medios que muchos de ellos temen y desconfían de sus propios obispos. Esto significa que hay una ruptura en la relación filial entre obispos y sacerdotes que debe abordarse porque esa división llega hasta los bancos. Las relaciones rotas dentro de la Iglesia impactan a todos. La relación entre obispo y sacerdote debe ser de profundo amor filial, respeto y confianza.
Los laicos también han estado tratando de compartir las mismas preocupaciones y sufrimientos. Los religiosos se han presentado pidiendo a la Iglesia que haga algo ante los abusos y los escándalos. A veces las quejas son motivadas ideológicamente en lugar de un deseo de que sus padres y pastores espirituales los amen como Cristo los ama, pero simplemente ignorar estas preocupaciones es abusar de la autoridad dada por Dios y de la caridad con la que se debe vivir esa autoridad. . A medida que surge cada vez más confusión en la jerarquía, los laicos necesitan saber que pueden confiar en sus líderes y ser obedientes a las auténticas enseñanzas de la Iglesia.
Como madre, mi hija se apresura a decirme cuando ya no estoy ejecutando con amor mi autoridad al exigir su obediencia. A veces se trata de su desobediencia, pero otras veces tiene razón. En esos momentos de debilidad pecaminosa, perdí los estribos y recurrí al deseo de obligarla a obedecer, lo cual no proviene del Señor. Lo mismo puede decirse de los sacerdotes, laicos y religiosos dentro de la Iglesia que no buscan ser desobedientes, sino señalar que los abusos de esta hermosa virtud están ocurriendo a un ritmo demasiado alto dentro de la Iglesia en la actualidad. Encubrir a quienes expresan sus preocupaciones es un abuso de autoridad.
Cuando la caridad auténtica (la voluntad de incluso sufrir para desear el bien de los demás sobre nosotros mismos) no fundamenta la obediencia, surge una mentalidad servil. El sacerdote, laico o religioso ya no es visto como un hermano, una hermana o un hijo espiritual en Cristo. Se les ve como un número dentro de una gran masa de personas que es necesario mantener a raya. El deseo de dominar surge porque los obispos, sacerdotes, ministros, padres, etc. han perdido de vista por qué el Señor les dio autoridad en primer lugar.
La caridad siempre debe ser la base de todo lo que hacemos como cristianos y esto es especialmente cierto cuando se trata tanto de ejercer la autoridad como de vivir la obediencia. La obediencia debe ser una virtud que ayude a las personas y a las comunidades a crecer en santidad. Se supone que debe dar libertad a aquellos que caen bajo la autoridad divinamente ordenada para confiar en que sus superiores están buscando la voluntad de Dios para ellos y desean grandemente su santidad. Esto sólo se puede lograr a través de una vida de oración íntima en la que uno realmente busca discernir la voluntad de Dios para aquellos a su cuidado.
La autoridad no se le da a un obispo, sacerdote, padre, etc. por su propio bien y para satisfacer su propia e insegura necesidad de control. De hecho, cuando empezamos a aferrarnos al control y al poder, sabemos que es nuestro propio ego o las tentaciones del diablo las que sustentan nuestras decisiones. Es en estos momentos cuando debemos arrepentirnos, disculparnos humildemente con aquellos a quienes hemos herido y buscar crecer en un amor más profundo por Dios y por los demás que nos permita ejercer nuestra autoridad adecuadamente y ser el tipo de persona que la gente quiere obedecer con amor. y confianza. Debemos hacer lo mismo cuando nos encontramos siendo desobedientes a personas con autoridad divinamente dada.
La obediencia es un regalo de Dios. A aquellos a quienes se les ha confiado autoridad se les ha dado una tremenda responsabilidad de la que tendrán que rendir cuentas al morir. Ya sea obispo, sacerdote, padre, religioso o algún otro líder, el Señor nos preguntará si ejecutamos con amor nuestra autoridad o si abusamos de ella para nuestros propios deseos egoístas. No estamos solos y no es demasiado tarde para que todos abandonemos las tendencias nihilistas para vivir verdaderamente la virtud de la obediencia. El Señor nos muestra el camino para ser obedientes a través de Su perfecta y amorosa sumisión en la Cruz. Nos muestra cómo se ve la verdadera autoridad cuando lava los pies de los Apóstoles. Es Cristo Crucificado quien debe ser nuestro ejemplo a la hora de ejercer cualquier tipo de autoridad dentro de la Iglesia y en nuestros hogares.
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