A continuación, se presenta la catequesis del Papa Francisco durante la Audiencia General del 23 de octubre, titulada «El Espíritu, don divino»:
Queridos hermanos y hermanas, ¡muy buenos días!
En nuestra última reunión, abordamos lo que el credo dice acerca del Espíritu Santo. Sin embargo, la reflexión de la Iglesia ha continuado más allá de esa breve declaración de fe. Ha evolucionado en Oriente y Occidente gracias a la obra de importantes Padres y Doctores. Hoy, quiero compartir algunas «muestras» de la enseñanza sobre el Espíritu Santo desarrollada en la tradición latina, y cómo esta ilumina nuestra vida cristiana, especialmente en el contexto del sacramento del matrimonio.
San Agustín es, sin duda, un pionero en esta doctrina. Parte de la revelación de que “Dios es amor” (1 Jn 4,8). Este amor implica la existencia de un amante, un amado y el amor mismo que los une. En la Trinidad, el Padre es quien ama, el Hijo es el amado, y el Espíritu Santo es el vínculo de amor que los une. Así, el Dios cristiano es uno, pero no solitario; su unidad es una comunión de amor. En este sentido, algunos proponen que llamemos al Espíritu Santo no solo la «tercera persona» de la Trinidad, sino más bien “la primera persona plural”. Es decir, Él representa el “Nosotros” divino entre el Padre y el Hijo, el principio de la unidad en la Iglesia, que es un “solo cuerpo” formado por muchas personas.
Hoy quiero reflexionar con ustedes sobre el papel del Espíritu Santo en la vida familiar. ¿Cuál es la relación del Espíritu Santo con el matrimonio? Es fundamental, tal vez esencial; aquí les explico por qué. El matrimonio cristiano es el sacramento del don mutuo entre el hombre y la mujer. Este es el propósito del Creador, quien “creó al ser humano a su imagen y semejanza […]: hombre y mujer los creó” (Gn 1,27). La unión de la pareja humana es, por tanto, la más elemental manifestación de la comunión de amor que representa la Trinidad.
Los esposos deben constituir un “nosotros”. Deben estar ante el otro como “yo” y “tú”, y ante el mundo, incluidos sus hijos, como “nosotros”. Es hermoso escuchar a una madre decir a sus hijos: «Tu padre y yo…»; o a un padre decir: «Tu madre y yo», casi como si fueran una sola entidad. Los hijos necesitan esta unidad, la unión de sus padres, y sufren enormemente cuando esta falta. Cuánto dolor causan las separaciones, especialmente a los niños.
Para cumplir con esta vocación, el matrimonio requiere el apoyo de aquel que es el Don por excelencia. Donde está el Espíritu Santo, renace la capacidad de entregarse. Algunos Padres de la Iglesia latina afirmaron que, siendo el don mutuo del Padre y del Hijo, el Espíritu Santo también es la fuente de la alegría que existe entre ellos, utilizando a veces imágenes propias de la vida conyugal, como el beso y el abrazo.
Nadie puede decir que esta unidad sea un objetivo fácil, especialmente en la realidad actual; sin embargo, es la verdad de cómo el Creador pensó las cosas, y está en la esencia de la creación. Es cierto que puede parecer más sencillo construir sobre arena que sobre roca, pero la parábola de Jesús nos advierte sobre las consecuencias (cfr. Mt 7:24-27). No necesitamos ni siquiera esa parábola, ya que los resultados de matrimonios que se fundan sobre arena son evidentes para todos, y son los hijos quienes sufren más. Los hijos sufren por la separación o la falta de amor de sus padres.
A muchos cónyuges se les puede recordar lo que María le dijo a Jesús en Caná de Galilea: «No tienen vino» (Jn 2,3). Sin embargo, es el Espíritu Santo quien continúa realizando, en el plano espiritual, el milagro que Jesús hizo en esa ocasión: transformar el agua de la rutina en la nueva alegría de estar juntos. No es un simple deseo piadoso; es lo que el Espíritu Santo ha hecho en numerosos matrimonios cuando los esposos han decidido invocarlo.
Por lo tanto, sería útil que, además de la preparación jurídica, psicológica y moral que se ofrece a los novios, se profundizara en esta preparación “espiritual”. El Espíritu Santo es quien edifica la unidad. Como dice un proverbio italiano: “Entre mujer y marido no pongas el dedo”. Pero hay un “dedo” que debe interceder entre el esposo y la esposa, y es precisamente el “dedo de Dios”: ¡el Espíritu Santo!
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