Desde el Escritorio de Angie Allen, Editora en Jefe
Recientemente, mi hermano se casó. La ceremonia fue hermosa; observé paz y alegría, efectos de la gracia de Dios, otorgada a mi hermano, su nueva esposa, nuestras familias y a todos los presentes. Pero Nuestro Señor también nos reveló un aspecto de su naturaleza que incomodó a algunos, incluyendo al celebrante.
Mi hermano eligió personalmente las lecturas de la Misa, entre ellas Efesios 5, que es probablemente la lectura más “políticamente incorrecta” para una boda en nuestros días.
Específicamente, Efesios 5:22 dice: “Las esposas deben someterse a sus maridos como al Señor.”
El celebrante comentó tres veces sobre la naturaleza “radical” de las lecturas seleccionadas. Me pregunté cómo se sentirían algunos de los invitados a la boda. Tal vez algunos descartaron su mensaje como “anticuado” e irrelevante. Tal vez algunos lo vieron como algo que no debía tomarse literalmente. Sin duda, algunos estaban encantados.
¿Te provoca este versículo alguna incomodidad en tu propio corazón? Si es así, podrías preguntarte a ti mismo (y al Señor) por qué es así.
A pesar de la humilde belleza detrás de las etimologías de las palabras “someter,” “sujetar” o “subordinar,” el mensaje contracultural de la Escritura permanece. Y debido a ello, podemos perder el contexto y no escuchar las palabras inmediatamente antes o después de estos versículos.
Todo se reduce a amar radicalmente. Tomando prestado de Santo Tomás de Aquino, si amar significa “desear el bien del otro,” entonces esto requiere la sumisión, sujeción o subordinación a ese otro, a su bien, incluso, y especialmente, cuando requiere sacrificio.
Amar como Cristo ama. Este es el mensaje que escuchamos una y otra vez en las Escrituras, incluyendo Efesios 5. Amar como Dios mismo ama.
Él nos revela esta lección en la manera en que nos ama y en la manera en que ama en la Trinidad.
Cristo se subordinó por el bien de nosotros, la Iglesia, su Esposa, por su Pasión y Muerte. Los esposos no están de ninguna manera “exentos” en Efesios 5. ¡Solo termina de leer el capítulo y lo verás! Se les manda amar a sus esposas de manera radical, humilde y sacrificial hasta la muerte, como Cristo amó a su Esposa.
Mostrándonos el amor trinitario perfecto, Cristo se somete a la voluntad del Padre. Nos muestra cómo experimentar el sufrimiento, incluso el miedo, dentro del sacrificio, pidiendo a Dios que venga al rescate, que proporcione consuelo y asistencia, pero en última instancia sometiéndose a su santa voluntad. “Hágase tu voluntad” en todas las cosas y para siempre. Así, Cristo nos enseña cómo amar como el Amado.
Visto en este contexto, “someterse” no se trata de jugar con los roles tradicionales de género y ciertamente no se trata de permitir dinámicas matrimoniales insalubres. Se trata de amar radicalmente como lo hizo Cristo.
Cualquier incomodidad provocada por estos versículos significa que Dios está moviendo algo. Está llamando tu atención allí por una razón.
A menudo es humillante; a menudo es incómodo. Pero como dijo el Papa Benedicto XVI, “no fuiste hecho para la comodidad; fuiste hecho para la grandeza.” Su cita no solo se aplica a las realidades físicas sino también a los aprendizajes espirituales.
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