Pocos católicos han reflexionado sobre lo que hace Jesús todo el día en la Sagrada Eucaristía. Además de esperar que lo visitemos, Él está ardiendo de amor por Su Padre Celestial. San Pedro Julián Eymard, «el Apóstol de la Sagrada Eucaristía,» ofrece increíbles ideas sobre la Vida Interior Eucarística de Jesús con estas palabras:
En el Santísimo Sacramento, Jesús vive una vida completamente interior. Su vida es un homenaje perpetuo de Sí mismo al amor y la gloria de Su Padre, cuyas perfecciones Su alma humana contempla. En Su estado sacramental, Jesús continúa las virtudes de abajamiento de Su vida mortal, la humildad que lo llevó a rebajarse hasta la forma de un esclavo; aquí se humilla hasta la forma de pan, se une a la apariencia de ser, alcanza el último límite de la nada. En la Eucaristía, Jesús continúa Su vida de oración; mucho más, la oración se convierte en la única ocupación de Su alma. Jesús contempla a Su Padre, Su grandeza y Su bondad. Lo adora por Su profundo abajamiento, que asocia con Su estado de gloria. Le agradece sin cesar por Sus dones y bondades hacia el hombre. Implora la gracia de la divina misericordia y paciencia para los pecadores. Suplica continuamente la caridad del Padre Celestial para los redimidos de la Cruz.
Este estado velado da mayor gloria al Padre Celestial, porque Jesús así renueva y glorifica todas las condiciones de Su vida mortal. Lo que no puede hacer en la gloria del cielo, lo hace mediante Su estado de aniquilación en el altar. Qué miradas amorosas lanza el Padre Celestial sobre la tierra, donde ve a Su Hijo, a quien ama como a Sí mismo, en un estado de pobreza, humildad y obediencia.
Nuestro Señor ha encontrado el medio de perpetuar y renovar incesantemente el sacrificio del Calvario. Desea que Su Padre tenga constantemente ante Sus ojos el acto heroico por el cual Le rinde infinita gloria, inmolándose para la destrucción del reino de Satanás, Su enemigo.
Jesucristo continúa sujetando el orgullo a la lucha que lo conquista. Como nada es tan odioso a Dios como el orgullo, así nada Le glorifica tanto como la humildad. La gloria de Su Padre es la primera razón del estado oculto de Jesús en la Eucaristía.
Una de las realidades eucarísticas más asombrosas y olvidadas es esta: «Jesús contempla a Su Padre.» Allí, en la iglesia católica cercana, Jesús está glorificando al Padre desde el Santísimo Sacramento tal como lo hizo en la tierra. ¡Qué increíble! Nuestro Señor Eucarístico vive una vida de gratitud y alabanza incesantes al Padre. El Corazón Eucarístico de Jesús late por Su Padre. Al contemplar el Santísimo Sacramento, ¿nos damos cuenta de la profundidad del amor de Jesús por el Padre? Nuestro Señor se olvida completamente de Sí mismo y se abaja hasta el «límite de la nada.» Al contemplar la Santa Eucaristía, no solo debemos ver a Jesús, sino también al Padre, a quien Él glorifica a través del Espíritu Santo.
Y el Padre, al ver a Su Hijo Eucarístico tan obediente, tan pobre y tan humilde, clama desde el Cielo: «Este es mi Hijo amado, en quien me complazco; escúchenlo» (Mateo 17:5). Se podría argumentar que Jesús glorifica más al Padre en Su abajamiento eucarístico, porque se reduce a casi nada, que en Su estado glorificado en el Cielo. En la Santa Eucaristía, el Calvario se perpetúa donde Jesús permanece mística-mente en la Cruz, glorificando al Padre.
¿Te das cuenta también de que la única ocupación de Jesús en la Santa Eucaristía es la oración, incluso más que en Su vida mortal (según San Pedro Julián Eymard)? En la tierra, Jesús tenía muchas misiones, incluyendo enseñar, predicar y sanar, pero en la Santa Eucaristía, la única misión de Jesús es la oración. Si nos acercamos a Su Presencia Eucarística, Jesús nos enseñará los secretos de Su Corazón y los secretos de la contemplación, porque Él es el Maestro de la Vida Interior. Para llegar a ser como Jesús, el modelo ejemplar de la oración, nuestra vida interior debe ser la base de nuestra vida exterior. Debemos buscar olvidarnos de nosotros mismos y orar con profunda gratitud, alabanza e intercesión al entrar en la contemplación de Jesús hacia el Padre. La oración debe ser nuestra mayor misión. Nunca debemos perder de vista nuestra nada ante la majestad de Dios. Sobre todo, debemos perdernos en el esplendor de la gloria, bondad, grandeza y misericordia de Dios encontradas en la Santa Eucaristía, que ya es una participación en el Cielo.
Además de glorificar al Padre, nuestro Señor Eucarístico «implora la gracia de la divina misericordia y paciencia para los pecadores. Suplica continuamente la caridad del Padre Celestial para los redimidos de la Cruz.» Su Corazón Eucarístico late por los pecadores mientras nos persigue incansablemente en cada momento ofreciendo los méritos de Su Pasión y Muerte al Padre. En verdad, el tabernáculo es el trono de la Divina Misericordia. Y nuestro Señor nos invita a orar por la conversión de los pecadores.
Hay otra lección importante. Damos mayor gloria al Padre cuando nos asemejamos a Su Hijo en la Santa Eucaristía. «Porque han muerto, y su vida está oculta con Cristo en Dios» (Col. 3:3). Nuestro Señor pasó treinta años, la mayor parte de su vida, oculto de los ojos del hombre para revelarnos la necesidad de la vida interior y la necesidad de volverse pequeño. Y ahora, hasta el fin de los tiempos, nuestro Señor permanece oculto en la Santa Eucaristía. Mientras el orgullo nos dice que debemos ser grandes y ser notados por los hombres, nuestro Señor Eucarístico nos recuerda que debemos volvernos pequeños y olvidados por otros, conocidos solo por el Padre. Sí, Jesús quiere que glorifiquemos al Padre en lugar de ser glorificados por los hombres siguiendo el camino de la vida interior.
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