Este lunes 3 de junio, la Oficina de Prensa de la Santa Sede difundió el mensaje del Papa Francisco para la 110ª Jornada Mundial del Migrante y Refugiado de este año, que se celebrará el 24 de septiembre bajo el título “Dios camina con su pueblo”.
Dios camina con su pueblo
Queridos hermanos y hermanas:
El 29 de octubre de 2023 concluyó la primera Sesión de la XVI Asamblea General Ordinaria del Sínodo de los Obispos, donde profundizamos en la sinodalidad como la vocación original de la Iglesia. «La sinodalidad se presenta principalmente como camino conjunto del Pueblo de Dios y como fecundo diálogo de los carismas y ministerios, al servicio del acontecimiento del Reino» (Informe de Síntesis, Introducción).
Enfatizar la dimensión sinodal permite a la Iglesia redescubrir su naturaleza itinerante, como pueblo de Dios en camino a través de la historia, peregrinante, podríamos decir “emigrante” hacia el Reino de los Cielos (cf. Lumen gentium, 49). La referencia al Éxodo bíblico, que muestra al pueblo de Israel en su camino hacia la tierra prometida, resulta evocador: un largo viaje de la esclavitud a la libertad que prefigura el de la Iglesia hacia el encuentro final con el Señor.
De manera similar, podemos ver en los emigrantes de nuestro tiempo una imagen viva del pueblo de Dios en camino hacia la patria eterna. Sus viajes de esperanza nos recuerdan que «somos ciudadanos del cielo y esperamos ardientemente que venga de allí como Salvador el Señor Jesucristo» (Flp 3,20).
Las dos imágenes —la del éxodo bíblico y la de los migrantes— comparten similitudes. Al igual que el pueblo de Israel en tiempos de Moisés, los migrantes huyen de situaciones de opresión, abusos, inseguridad, discriminación y falta de proyectos de desarrollo. Como los hebreos en el desierto, también los migrantes enfrentan muchos obstáculos: la sed, el hambre, el agotamiento por el trabajo y la enfermedad, y la tentación de la desesperación.
Pero la realidad fundamental del éxodo es que Dios precede y acompaña el caminar de su pueblo y de todos sus hijos en cualquier tiempo y lugar. La presencia de Dios en medio del pueblo es una certeza en la historia de la salvación: “El Señor, tu Dios, te acompaña, y él no te abandonará ni te dejará desamparado” (Dt 31,6). Para el pueblo que salió de Egipto, esta presencia se manifestó de diversas formas: la columna de nube y la de fuego para mostrar e iluminar el camino (cf. Ex 13,21); la Carpa del Encuentro, que custodia el arca de la alianza, hace tangible la cercanía de Dios (cf. Ex 33,7); el asta con la serpiente de bronce asegura la protección divina (cf. Nm 21,8-9); y el maná y el agua son los dones de Dios para el pueblo hambriento y sediento (cf. Ex 16-17). La carpa es una forma de presencia particularmente grata al Señor, y durante el reinado de David, Dios prefirió habitar en una carpa para poder caminar con su pueblo (cf. 1 Cr 17,5).
Muchos emigrantes experimentan a Dios como compañero de viaje, guía y ancla de salvación. Se encomiendan a Él antes de partir y a Él acuden en situaciones de necesidad. En Él buscan consuelo en los momentos de desesperación. Gracias a Él, hay buenos samaritanos en el camino. En la oración, confían sus esperanzas a Él. Imaginemos cuántas biblias, evangelios, libros de oraciones y rosarios acompañan a los emigrantes en sus viajes a través de desiertos, ríos, mares y fronteras de todos los continentes.
Dios no solo camina con su pueblo, sino también en su pueblo, identificándose con los hombres y mujeres en su caminar por la historia, especialmente con los últimos, los pobres, los marginados, como prolongación del misterio de la Encarnación.
Por eso, el encuentro con el migrante, como con cada hermano y hermana necesitada, «es también un encuentro con Cristo. Nos lo dijo Él mismo. Es Él quien llama a nuestra puerta hambriento, sediento, forastero, desnudo, enfermo y encarcelado, pidiendo que lo encontremos y ayudemos” (Homilía de la Santa Misa para los participantes en el encuentro “Libres del miedo”, Sacrofano, 15 febrero 2019). El juicio final narrado por Mateo en el capítulo 25 de su Evangelio no deja lugar a dudas: “estaba de paso, y me alojaron” (v. 35); y de nuevo, “les aseguro que cada vez que lo hicieron con el más pequeño de mis hermanos, lo hicieron conmigo” (v. 40).
Por eso, cada encuentro a lo largo del camino es una oportunidad para encontrar al Señor; y es una oportunidad cargada de salvación, porque en la hermana o el hermano que necesitan nuestra ayuda, está presente Jesús. En este sentido, los pobres nos salvan, porque nos permiten encontrarnos con el rostro del Señor (cf. Mensaje para la III Jornada Mundial de los Pobres, 17 noviembre 2019).
Queridos hermanos y hermanas, en esta Jornada dedicada a los migrantes y refugiados, unámonos en oración por todos aquellos que han tenido que abandonar su tierra en busca de condiciones de vida dignas. Sintámonos en camino junto con ellos, hagamos juntos “sínodo” y encomendémoslos a todos, así como a la próxima asamblea sinodal, a la intercesión de la Bienaventurada Virgen María, signo de segura esperanza y de consuelo en el camino del Pueblo fiel de Dios (Informe de Síntesis, Para proseguir el camino).
Oración
Dios, Padre todopoderoso, somos tu Iglesia peregrina que camina hacia el Reino de los Cielos.
Cada uno de nosotros habita en su propia patria, pero como si fuéramos extranjeros. Toda región extranjera es nuestra patria, sin embargo, toda patria es para nosotros tierra extranjera.
Vivimos aquí en la tierra, pero tenemos nuestra ciudadanía en el cielo.
No permitas que nos constituyamos en amos de la porción del mundo que nos has dado como hogar temporal.
Ayúdanos a no dejar nunca de caminar junto con nuestros hermanos y hermanas migrantes hacia la morada eterna que tú nos has preparado.
Abre nuestros ojos y nuestro corazón para que cada encuentro con los necesitados se convierta también en un encuentro con Jesús, Hijo tuyo y Señor nuestro.
Amén.
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