En el Evangelio de hoy, los magos «del oriente» preguntan: «¿Dónde está el recién nacido Rey de los judíos?» Solo al hacer esta pregunta, anuncian la Nueva Luz que ha amanecido para todos los hombres.
Evangelio (Mateo 2:1-12)
Hoy, San Mateo nos cuenta que después del nacimiento de Jesús, tuvo lugar un evento cargado de significado para todo el mundo. «Magos del oriente llegaron a Jerusalén» en busca de un rey que acababa de nacer, el «Rey de los judíos». ¿Quiénes eran estos hombres y por qué hicieron esta pregunta?
Los «magos» eran probablemente astrólogos, considerados en ese momento «hombres sabios» debido a su compromiso de toda la vida con el estudio de los cielos y la búsqueda de significado en el cosmos. Probablemente vinieron de Persia y posiblemente eran parte de una escuela de sabios sobre la cual el profeta judío Daniel había tenido autoridad cientos de años antes. Daniel, cuando era joven, fue llevado por los babilonios al exilio, junto con todos los demás judíos. Este fue el castigo que Dios infligió a Judá por su infidelidad al pacto en el siglo VI a.C. En esa tierra pagana, Daniel mantuvo resueltamente la fe de Israel, confiando en Dios como su único rey y negándose a participar en la idolatría rampante. Dios llamó a Daniel para ser Su profeta allí y también le dio un don extraordinario para interpretar sueños y visiones. Daniel interpretó uno de los sueños del rey Nabucodonosor que nadie más en el reino podía entender. En agradecimiento, el rey hizo a Daniel «el jefe de todos los sabios de Babilonia» (ver Daniel 2:48). Si esta escuela de sabios persistió a lo largo de los siglos (Daniel nunca regresó a Judá), aún existía en el momento de nuestra historia, aunque Babilonia había sido conquistada hace mucho por los persas. La escuela probablemente habría conservado cierta profecía judía que habría sido conocida por Daniel y de gran interés para los astrólogos. ¿Por qué?
Durante el Éxodo (alrededor del 1500 a.C.), mientras Israel regresaba a la Tierra Prometida desde el cautiverio en Egipto, uno de los reyes que se sintió amenazado por su avance encargó a un «vidente» que pronunciara una maldición sobre los israelitas. En cambio, fue movido por Dios a bendecirlos y recibió «la visión del Todopoderoso», así como esta profecía: «Lo veo, pero no por ahora; lo contemplo, pero no de cerca: una estrella saldrá de Jacob, y un cetro se levantará de Israel» (ver Números 24:17). Aquí tenemos a un profeta gentil movido por el Espíritu de Dios para prever el surgimiento de un gran rey en Israel, pero «no por ahora». Cada judío conocía esta profecía. También sabían que, de los doce hijos de Jacob, el que gobernaría con un «cetro» sería Judá: «El cetro no se apartará de Judá, ni el bastón de mando de entre sus pies, hasta que venga aquel a quien le pertenece, y a él obedecerán los pueblos» (ver Génesis 49:10, énfasis añadido).
Tenemos que preguntarnos si Daniel, el intrépido y fiel profeta judío y hombre sabio en Babilonia, se aseguró de preservar estas profecías en la escuela sobre la cual presidía, porque su cumplimiento afectaría no solo a Israel sino a «todos los pueblos». Si es así, cientos de años después de la vida de Daniel, los magos del oriente, al ver una estrella inusualmente brillante en el cielo nocturno, supieron que tenían que hacer el largo viaje a Jerusalén. Querían rendir homenaje a su nuevo rey.
Observa cuán perturbado estaba Herodes por todo esto. Seguramente, eso se debe a que otra parte de la profecía sobre la estrella ascendente decía que «Edom será desposeído» (Números 24:18). Herodes era un no judío, un usurpador edomita en el trono de Jerusalén. ¡No es de extrañar que estuviera preocupado! Los sabios de Judá, al ser consultados por Herodes sobre el lugar del nacimiento del rey, sabían dónde encontrarlo: Belén. Esto también había sido profetizado hace mucho tiempo (ver Miqueas 5:2). Los magos se dirigieron allí, siguiendo la estrella. Parecía «detenerse» sobre una casa en particular, así que entraron y vieron «al Niño con María, su madre». Vieron el cumplimiento de la promesa que Dios había hecho a todas las personas, no solo a los judíos, en el Jardín del Edén. Allí prometió que «la mujer» y su «simiente» llevarían, de manera definitiva, la batalla librada contra la humanidad por Su enemigo, la Serpiente. Los magos «se postraron y le rindieron homenaje».
¡Por supuesto que lo hicieron!
Posible respuesta: Señor Jesús, los magos te trajeron maravillosos regalos en su adoración por Ti. ¿Qué puedo darte hoy que sea digno de hacer lo mismo?
Primera Lectura (Isaías 60:1-6)
El profeta Isaías tuvo que predicar el juicio de Dios contra Judá por su desobediencia, pero también les anunció gran consuelo. Aquí habla de una gloria futura en Jerusalén: «Levántate, resplandece, que llega tu luz, la gloria del Señor brilla sobre ti». Vemos que la «luz» es el propio SEÑOR, y, para anunciar su llegada, Isaías le dice a la ciudad: «Sobre ti brillará el Señor, y sobre ti aparecerá su gloria». Tal era la luz de la estrella vista y seguida por los magos. Isaías también vislumbra un tiempo en el que «las riquezas de las naciones vendrán» a Jerusalén; hombres de fuera de Judá vendrán «trayendo oro e incienso y proclamando las alabanzas del Señor». La vocación de Israel siempre había sido servir como un «reino de sacerdotes» (ver Éxodo 19:6). Dios los eligió para la tarea de proclamar Su gloria a todas las naciones de la tierra. Su constante desobediencia les impidió cumplir con este llamado durante gran parte de su historia, pero Isaías ve un tiempo en el que Jerusalén «resplandecerá al verlo, tu corazón temblará y se ensanchará». Seguramente esta descripción se ajusta perfectamente a lo que debe haber sucedido en esa casa en Belén cuando los magos, bajo el gran resplandor de la estrella sobre ella, entraron y presentaron sus regalos a su Rey recién nacido. La restauración de Dios de Jerusalén, prometida a través de Isaías 700 años antes, ahora se estaba cumpliendo.
«Levántate, resplandece, Jerusalén. Tu luz ha llegado».
Posible respuesta: Señor Jesús, concédeme la perseverancia de los magos para buscar y seguir Tu luz cuando la oscuridad me rodea.
Salmo (Salmo 72:1-2, 7-8, 10-13)
El salmista escribe sobre el Rey consumado de Israel de manera profética. El rey David fue el hombre que Dios eligió para establecer un trono perdurable en Jerusalén. David era «un hombre según el corazón de Dios», pero aunque lideró a Israel hacia una especie de edad de oro en su historia, solo fue un preludio del rey descrito en este salmo. Este rey es aquel que gobierna con justicia y paz, que rescata a los pobres y tiene piedad de los humildes. Este rey recibirá tributos de otras naciones y «todos los reyes le rendirán homenaje».
Los magos, representando a todas las naciones y reyes fuera de Judá, encontraron a este rey en Belén. Este rey presidiría un reino eterno «que no es de este mundo». Este rey gobierna ahora sobre Su reino, la Iglesia, que incluye a personas de todas las naciones y lenguas. Algún día, cuando este rey regrese, lo que decimos en nuestra respuesta hoy encontrará su cumplimiento perfecto: «SEÑOR, toda nación en la tierra te adorará».
Posible respuesta: El salmo es, en sí mismo, una respuesta a nuestras otras lecturas. Léelo de nuevo en oración para hacerlo tuyo.
Segunda Lectura (Efesios 3:2-3a, 5-6)
San Pablo habla de lo que, en su tiempo, era verdaderamente un «misterio» para su pueblo, los judíos. En la larga historia de Israel, había sido tan débil ante la tentación de la idolatría practicada por los gentiles que aquellos que deseaban permanecer fieles a Dios mantenían una estricta separación de ellos. Aunque la vocación de Israel siempre había sido la de mediar como sacerdotes entre Dios y todos los demás pueblos, para el tiempo de San Pablo, los gentiles parecían sus enemigos. Sin embargo, con la venida de Jesús, todo eso cambió. Con su verdadero rey en su trono, la salvación llegó a todos los hombres en todas partes, y San Pablo predicó esta Buena Nueva con entusiasmo: «Los gentiles son coherederos, miembros del mismo cuerpo y copartícipes en Cristo Jesús por el Evangelio».
Los magos en Belén, al adorar a su nuevo rey, fueron los primeros gentiles en experimentar el desarrollo de este gran misterio, y San Pablo, muchos años después, se convirtió en su primer gran evangelista.
Posible respuesta: Padre celestial, gracias por tu amor por todas las personas en todas partes, incluso por aquellas que parecen tus enemigos. Ayúdame a amarlos también.
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